Πολύ όμορφες στιγμές καραγράφηκαν το Σαββατοκύριακο (29-30/10) στο Κλειστό Γυμναστήριο Ναυπλίου στο πλαίσιο του 14ου Παλαμήδειο Πρωτάθλημα Πολεμικών Τεχνών, που διοργάνωσαν τα αθλητικά σωματεία Choy Lee Fut Kung-fu η Περιφέρεια Πελοποννήσου, ο Δήμος Ναυπλιέων και ο ΔΟΠΠΑΤ Δήμου Ναυπλιέων.

Το γήπεδο κατακλύστηκε από κόσμο, ενώ 650 ήταν οι αθλητές που συμμετείχαν από τη χώρα μας και το εξωτερικό.

Πρόκειται για ένα τουρνουά μαχητικών αθλημάτων που διοργανώνεται για 14η χρονιά σε ένα άρτια οργανωμένο διήμερο αθλητισμού και ευγενούς άμιλλας, που έχει γίνει πλέον θεσμός στην πόλη.

Στην εναρκτήρια εκδήλωση χαιρετισμός απηύθυναν, ο Αντιπεριφερειάρχης Αθλητισμού Περιφέρειας Πελοποννήσου Ι. Μαντζούνης, ο Δήμαρχος Ναυπλιέων και ο Πρόεδρος τη ς Ελληνικής Ομοσπονδίας ΓΟΥΣΟΥ ΚΟΥΝΓΚ ΦΟΥ Αδόργιαστος Δημήτρης, ενώ μεταξύ άλλων παρευρέθηκαν η Πρόεδρος του ΔΟΠΠΑΤ Μαρία Ράλλη, ο Sifu Λαμπάδας Θεόδωρος, η Sifu Κοκκινάκη Άννα κα.

Στη συγκεκριμένη διοργάνωση, συμμετέχουν 650 αθλητές από όλη την Ελλάδα (ενδεικτικά σημειώνονται συμμετοχές Σχολών και αθλητών από Κρήτη, Πάτρα, Θεσσαλονίκη, Γιάννενα, Αγρίνιο, Αθήνα, Σύρο, Ρόδο κ.α).

Αξίζει να τονιστεί ιδιαίτερα η συμμετοχή αθλητών από το εξωτερικό (Ρουμανία, Πορτογαλία και την Σερβία).

Το διήμερο του πρωταθλήματος βρέθηκαν στο Ναύπλιο περί τους 2.000 θεατές και φίλους των μαχητικών αθλημάτων, γεγονός που τόνωσε την πόλη και την τοπική της αγορά.

Τα έσοδα των εισιτηρίων του Παλαμηδείου Πρωταθλήματος θα πάνε στους «Δεσμούς Αίματος – Σύλλογος αιμοδοτών Αργολίδας. Τις ημέρες του πρωταθλήματος, μέλη του συλλόγου βρέθηκαν στο γυμναστήριο για ενημέρωση σχετικά με την αιμοδοσία.

Κατά τη διάρκεια του διημέρου διεξαγωγής του πρωταθλήματος, υπήρχαν επίσης παράλληλες εκδηλώσεις, σε συνεργασία με το Σύλλογο Εθελοντών Αιμοδοτών Αργολίδας (Δεσμοί Αίματος) και το Κέντρο Ενημέρωσης και Προσέλκυσης Εθελοντών Δοτών Μυελού των Οστών του Πανεπιστημίου Πατρών (ΚΕΔΜΟΠ). Το ΚΕΔΜΟΠ – «Χάρισε Ζωή», ευαισθητοποιώντας την κοινή γνώμη και βασιζόμενο στην αρχή του εθελοντισμού, επιδεικνύει σημαντικό έργο στην εύρεση συμβατών εθελοντών δοτών για τους ασθενείς που χρειάζονται άμεσα μεταμόσχευση μυελού των οστών.

Το πρωτάθλημα έγινε υπό την αιγίδα της Ελληνικής Ομοσπονδίας Γουσού ΚουνγκΦού, της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Κικ Μπόξινγκ και του Δημοτικού Οργανισμού Πολιτισμού και Αθλητισμού του Δήμου Ναυπλίου.

Συμμετοχές - Σύλλογοι

Serbia Hung kuen kung fu από το Πλάτσεβο της Σερβίας, ο σύλλογος "Τρεις Θησαυροί", ο Σταμάτης Παούρης και οι σύλλογοί του από την Αθήνα και την Κέα, ο Δημήτρης Γεωργόπουλος και ο σύλλογός του από το Περιστέρι, ο Κώστας Γεωργίου από τον Ν. Κόσμο, ο Βαγγέλης Παπουτσάκης με την ομάδα του, το αθλητικό σωματείο Σαολίν Κουνγκ Φου "η πηγή του νεαρού δάσους" και η προπονήτριά του Μάχη Κουντούρη, ο Γιάννης Κούκος με τον σύλλογό του, η Γεωργία Άρχου με το σύλλογό της, ο Κώστας Μανδρίτσας και ο σύλλογός του από τον Ασπρόπυργο, ο Αποστόλης Τσεβάς και ο σύλλογός του από τα Μελίσσια Αττικής, ο Χρήστος Δαμάσκος με τον σύλλογό του, ο Σπύρος Καραπάνος με την ομάδα του, ο αθλητικός σύλλογος Κεραμεικός με τον δάσκαλο Δημήτρη Δούκα, ο Κώστας Αθανασίου και ο Α.Σ.κινέζικων παραδοσιακών πολεμικών τεχνών Αχαρνών, Ο Α.Σ. κινεζικών πολεμικών τεχνών Πύργου και ο προπονητής του Σταματόπουλος Γρηγόρης, ο Δημήτρης Παγώνης και η Πειραϊκή ακαδημία kick boxing, ο Φραγκίσκος Καβαδίας από την Πάτρα με την ομάδα του, η Μαχητική Ακαδημία Πλάτωνος, ο Θοδωρής Τσουκιάς και η ομάδα του, ο Χρήστος Παπαχρήστος με την ομάδα του: τον αθλητικό σύλλογο Αετό Γαλατσίου, η ομάδα του Κυριάκου Ελευθερίου, ο σύλλογος μαχητικών τεχνών ασιατικής κουλτούρας "Ο Αετός", ο δάσκαλος Δημήτρης Παναγιωτάκης με την ομάδα του, ο Μιχάλης Μοσκιού με την ομάδα του, ο προπονητής Μπέκας Νίκος με τον σύλλογό του "Golden Lion" από το Περιστέρι θα συμμετέχει στα αγωνίσματα του Κικ Μπόξινγκ, ο Νίκος Μέμμος για άλλη μια χρονιά μαζί με την ομάδα του, η κυρία Γκανη και η ομάδα της, ο δάσκαλος Χρήστος Παναγόπουλος από την Κόρινθο με την ομάδα του, ο δάσκαλος Βασίλης Παπαχαραλάμπους και η ομάδα του, ο Προμηθέας Νίκαιας, ο Κώστας Μαθιόπουλος και ο σύλλογός του, ο Αθλητικός Σύλλογος Αετός Καλλιθέας, η ομάδα του Παναγιώτη Μαντέλη από την Πάτρα, θα συμμετέχει στα αγωνίσματα του Κικ Μπόξινγκ, ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος από την Ρόδο με την ομάδα του στα αγωνίσματα του Κικ Μπόξινγκ και στις τεχνικές αυτοάμυνας, ο φίλος Mihai από το Βουκουρέστι της Ρουμανίας με την ομάδα του, ο Μάριος Γερολεμίδης από την Κύπρο με την ομάδα του στις κατηγορίες του light sanda και των taolu, ενώ ο "αθλητικός σύλλογος αετός Λέσβου" θα συμμετέχει για πρώτη φορά.

Κεκλεισμένων των θυρών θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή (23/10), το εκτός έδρας παιχνίδι του ΑΟ Ερμιονίδας απέναντι στη Νήαρ Ηστ, για την 3η αγωνιστική του 1ου ομίλου της Γ’ Εθνικής κατηγορίας μπάσκετ, όπως ανακοίνωσε η ΕΟΚ.

Υπενθυμίζεται ότι ο ΑΟ Ερμιονίδας μετράει δύο ήττες μετράει, από τον Γλαύκο Έσπερο εκτός έδρας με 66-54 (1η αγωνιστική) και από τον ΣΚ Καλαμάτας στο γήπεδο της με 59-62 και θα κοιτάξει σε μια δύσκολη έδρα να φτάσει στο πρώτο «ροζ» φύλλο αγώνα.

Αντίθετα, με δύο νίκες ξεκίνησε τη φετινή σεζόν ο Νήαρ Ηστ, καθώς επικράτησε εντός έδρας του Πήγασου με 82-57, ενώ επιβλήθηκε της Γαλήνης με 53-73 εκτός έδρας.

Η ανακοίνωση της ΕΟΚ:

«O αγώνας ΑΟ Νήαρ Ηστ – ΑΟ Ερμιονίδας για την 3η αγωνιστική του πρωταθλήματος της Γ’ Εθνικής κατηγορίας ανδρών (1ος όμιλος), θα διεξαχθεί στις 23/10/22 "κεκλεισμένων των θυρών" μετά την υπ’ αριθ. 35/17-10-2022 του Κεντρικού Συμβουλίου της ΕΟΚ.

Δικαίωμα εισόδου στο γήπεδο έχουν συνολικά τριάντα (30) άτομα από το κάθε Σωματείο και συγκεκριμένα οι Αθλητές, οι δύο Προπονητές, ο Γιατρός, ο Φυσιοθεραπευτής και δεκατέσσερα (14) ακόμη άτομα, που αναγράφονται σε ειδική κατάσταση (Άρθρο 33, Πειθαρχικός Κανονισμός ΕΟΚ)».

Με την παράσταση «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη, σε σκηνοθεσία του Θέμη Μουμουλίδη, έπεσε η αυλαία των φετινών Επιδαυρίων, με το Αρχαίο Θέατρο να είναι κατάμεστο και τον κόσμο να έχει ανεβεί ακόμα και στο… βουνό, τις δυο ημέρες της παράστασης, την Παρασκευή (19/08) και το Σάββατο (20/08)… Πρόκειται για μια σπάνιας αισθητικής παραγωγή, που δίκαια τιμήθηκε, αποσπώντας θετικά σχόλια από το κοινό!

Το φεστιβάλ Αθηνών-Επιδαύρου έκλεισε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, με μιας σπάνιας αισθητικής παραγωγή, που τιμήθηκε από τον κόσμο με… διπλό sold out στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου, απολαμβάνοντας μοναδικές ερμηνείες από εξαιρετικούς ηθοποιούς.

Η παράσταση μιας τραγωδίας που αποτελεί ένα από τα κορυφαία κείμενα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, καταχειροκροτήθηκε από το κοινό, σ’ έναν ιερό χώρο.

Η Μαρία Πετεβή, γνωστή στο τηλεοπτικό κοινό από τις «Άγριες Μέλισσες», έπαιξε την Ιφιγένεια, ο Λάζαρος Γεωργακόπουλος είχε τον ρόλο του Αγαμέμνονα, ο Παντελής Δεντάκης σ’ αυτόν του Αγγελιαφόρου, ο επίσης γνωστός από τις τηλεοπτικές του παρουσίες Άκης Σακελλαρίου έπαιξε τον Μενέλαο, η Ιωάννα Παππά την Κλυταιμνήστρα, και ο Γιώργος Χρυσοστόμου στο ρόλο του Αχιλλέα, έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους…

Την παράσταση στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, συνόδευε ένα ολοκληρωμένο μουσικό έργο του συνθέτη Σταύρου Γασπαράτου, ο οποίος εμπνεύστηκε από τη μορφή της Ιφιγένειας, δημιουργώντας μια παράλληλη, δική του αφήγηση.

Σημείωμα σκηνοθέτη

Ο Θέμης Μουμουλίδης ανέφερε για την παράσταση: «Στην "Ιφιγένεια εν Αυλίδι", μια κοινωνία σε παρακμή θυσιάζει την Ιφιγένεια – και μια ολόκληρη γενιά νέων ανθρώπων - για έναν μάταιο και άδικο πόλεμο. Η "Ιφιγένεια" είναι η τραγωδία της Ιστορίας. Μια ωδή σ’ αυτό που κάθε φορά θυσιάζεται – για να γεννηθεί η καινούργια εποχή ή για να ανοίξει ένας νέος κύκλος καταστροφής;

Αλλά ποια είναι η έννοια της θυσίας στη δική μας ταραγμένη εποχή; Πώς συμπλέκεται με τον φόβο, τη σκοπιμότητα, τη ματαιοδοξία, την ιδιοτέλεια, τα παιχνίδια εξουσίας, το κυνήγι της δόξας, του πλούτου και της ηδονής, τον θανάσιμο συνδυασμό ισχύος και απληστίας; Πώς συμπλέκεται με κάθε πόλεμο, ένοπλο ή οικονομικό, με κάθε έγκλημα; Τι θυσιάζουμε και σε ποιους βωμούς;

Στην "Ιφιγένεια εν Αυλίδι", ο Ευριπίδης αναδιευθετεί το μυθολογικό υλικό, αφήνοντας για μια στιγμή ανοιχτό το ενδεχόμενο τα πράγματα να εξελιχθούν αλλιώς. Έπειτα από είκοσι χρόνια Πελοποννησιακού Πολέμου, ο Ευριπίδης μοιάζει να αναρωτιέται: "είναι δυνατή μια αλλαγή παραδείγματος";

Δυόμιση χιλιάδες χρόνια αργότερα, και ενώ βιώνουμε τα πρώτα συμπτώματα ενός δυστοπικού μέλλοντος, που εμείς απεργαστήκαμε, αναρωτιόμαστε ακόμη: "είναι άραγε δυνατή μια αλλαγή παραδείγματος";

Το ερώτημα αιωρείται, αναπάντητο. Ίσως κάποτε ο πολιτισμός να αποβάλει την εγγενή, θανάσιμη δυσφορία του. Ίσως κάποτε η πρόοδος να πάψει να συμμαχεί με την βαρβαρότητα. Ίσως κάποτε…

Ως τότε, το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αφηγούμαστε ξανά και ξανά, σε όλους τους τόνους και με όλους τους τρόπους, μέσα από το φίλτρο της δικής μας εποχής, την ίδια ιστορία…».

Επιστρέφοντας, λοιπόν, για τρίτη φορά ο σκηνοθέτης Θέμης Μουμουλίδης, επιχειρεί στην Ιφιγένεια εν Αυλίδι να επανατοποθετήσει τα όρια, αναδεικνύοντας την εφιαλτική σχέση της τραγωδίας με τη δυστοπία της εποχής μας, αποσπώντας θετικά σχόλια από το κοινό που βρέθηκε στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, όπου ολοκληρώθηκε το φετινό Φεστιβάλ.

Λίγες ώρες πριν ανέβει στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου η «Ιφιγένεια εν Αυλίδι», να αναφερθεί ότι στον ίδιο χώρο πριν από μια εβδομάδα (12 και 13 Αυγούστου) καταχειροκροτήθηκε από τους θεατές η «Ελένη» του Ευριπίδη, σε μετάφραση Παντελή Μπουκάλα και σκηνοθεσία Βασίλη Παπαβασιλείου. Καστ που ολοκλήρωσε τις παραστάσεις της στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου.

Μία πολύχρωμη γιορτή Ειρήνης, με συγκίνηση και χιούμορ, «ζωντάνεψε» στην ορχήστρα του Αρχαίου Θεάτρου Επιδαύρου, καταδεικνύοντας τη ματαιότητα του πολέμου, αφού τόσο για τους νικητές όσο και για τους νικημένους, οι συνέπειές του διαχρονικά είναι εξίσου ολέθριες.

Με παρατεταμένο χειροκρότημα, όρθιοι περίπου 11.000 θεατές, δεν άφηναν τους ηθοποιούς και τους συντελεστές να φύγουν από τη σκηνή, ενώ οι επευφημίες για τις ερμηνείες, αλλά και την εμπνευσμένη σκηνοθετική προσέγγιση του έργου από τον Βασίλη Παπαβασιλείου κράτησαν πολλά λεπτά μετά το τέλος της παράστασης.

Όπως αναφέρθηκε, πρόκειται για μια πολύχρωμη γιορτή Ειρήνης και ταυτόχρονα ένα γοητευτικό παιχνίδι αντίθεσης ανάμεσα στο «φαίνεσθαι» και στο «είναι» που καταδεικνύει με συγκίνηση και χιούμορ τη ματαιότητα του πολέμου, αφού τόσο για τους νικητές όσο και για τους νικημένους οι συνέπειές του διαχρονικά είναι εξίσου ολέθριες.

Η «Ελένη» του ΚΘΒΕ, με την Έμιλυ Κολιανδρή στο ομώνυμο ρόλο και έναν 25μελή θίασο εξαιρετικών ηθοποιών, με ένα Χορό γεμάτο ενέργεια και ζωντάνια σε κεντρικό ρόλο, είναι μία παράσταση συνόλου που ισορροπεί ανάμεσα στο λυρισμό και την ιλαρή διάθεση η οποία διατρέχει το έργο καθοδηγούμενη από την ευθύβολη αλλά και υπαινικτική οπτική του σκηνοθέτη και των συντελεστών της.

«Είναι ευτυχής συγκυρία και νιώθω συγκινημένος που βρήκα ως «προίκα» τη συγκεκριμένη παράσταση. Το ρεπερτόριο μας έχει συγκεκριμένο όραμα και στόχο και η «Ελένη» αποτελεί μέρος της σημειολογικής μας πρότασης», τονίζει ο Καλλιτεχνικός Διευθυντής του ΚΘΒΕ Αστέρης Πελτέκης.

Συντελεστές: Μετάφραση: Παντελής Μπουκάλας, Σκηνοθεσία: Βασίλης Παπαβασιλείου, Συνεργάτης σκηνοθέτης-Δραματουργία: Νικολέτα Φιλόσογλου, Σκηνικά- Κοστούμια: Άγγελος Μέντης, Μουσική: Άγγελος Τριανταφύλλου, Χορογραφία: Δημήτρης Σωτηρίου, Φωτισμοί: Λευτέρης Παυλόπουλος, Ενορχήστρωση – Μουσική διδασκαλία: Γιώργος Δούσος, Moυσική διδασκαλία: Χρύσα Τουμανίδου, Βοηθός σκηνοθέτη: Άννα- Μαρία Ιακώβου, Βοηθός σκηνογράφου - ενδυματολόγου: Έλλη Ναλμπάντη, Βοηθός χορογράφου: Σοφία Παπανικάνδρου, Οργάνωση παραγωγής: Αθανασία Ανδρώνη.

Έπαιξαν: Έμιλυ Κολιανδρή (Ελένη), Θέμης Πάνου (Μενέλαος), Αγορίτσα Οικονόμου (Θεονόη), Γιώργος Καύκας (Θεοκλύμενος), Έφη Σταμούλη (Γερόντισσα), Δημήτρης Κολοβός (Αγγελιοφόρος Α’), Άγγελος Μπούρας (Αγγελιοφόρος Β’), Δημήτρης Μορφακίδης (Τεύκρος), Χρήστος Μαστρογιαννίδης (Θεράπων), Νικόλας Μαραγκόπουλος, Ορέστης Παλιαδέλης (Διόσκουροι).

Χορός: Νεφέλη Ανθοπούλου, Σταυρούλα Αραμπατζόγλου, Λουκία Βασιλείου, Μομώ Βλάχου, Ελένη Γιαννούση, Ηλέκτρα Γωνιάδου, Νατάσα Δαλιάκα, Χρύσα Ζαφειριάδου, Σοφία Καλεμκερίδου, Αίγλη Κατσίκη, Άννα Κυριακίδου, Κατερίνα Πλεξίδα, Μαριάννα Πουρέγκα, Φωτεινή Τιμοθέου, Χρύσα Τουμανίδου.

Μουσικοί επί σκηνής: Γιώργος Δούσος (φλάουτο, κλαρίνο, σαξόφωνο, καβάλ), Δάνης Κουμαρτζής (κοντραμπάσο), Θωμάς Κωστούλας (κρουστά), Παύλος Μέτσιος (τρομπέτα, ηλεκτρική κιθάρα), Χάρης Παπαθανασίου (βιολί), Μανώλης Σταματιάδης (πιάνο, ακορντεόν).

Στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, την Παρασκευή 19 και το Σάββατο 20 Αυγούστου, παρουσιάζεται η «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη, ένα από τα κορυφαία κείμενα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Μια παράσταση που ετοιμάστηκε, από όλους τους συντελεστές της, με την φροντίδα του μεγάλου καλλιτεχνικού γεγονότος, περιμένει την συνάντησή της με το κοινό, στον φορτισμένο χώρο του Αργολικού θεάτρου, σε σκηνοθεσία Θέμη Μουμουλίδη. Επιστρέφοντας για τρίτη φορά στην «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» ο σκηνοθέτης, επιχειρεί να επανατοποθετήσει τα όρια, αναδεικνύοντας την εφιαλτική σχέση της τραγωδίας του Ευριπίδη με την δυστοπία της εποχής μας.

Η παράσταση έχει αποσπάσει τα επαινετικά σχόλια κοινού και κριτικής, στις παραστάσεις προηγήθηκαν και καταγράφεται ήδη ως ένα σημαντικό καλλιτεχνικό γεγονός του φετινού καλοκαιριού.

«Ένας μεγάλος θίασος σημαντικών ηθοποιών που υπηρετούν με συνέπεια το θέατρο, και καταθέτουν στο σύνολό τους, υψηλής ευαισθησίας ερμηνείες , μια καλοκουρδισμένη παράσταση και μια σπάνιας αισθητικής παραγωγή, αποτελούν εγγυήσεις για ένα μοναδικό καλλιτεχνικό γεγονός αυτό το καλοκαίρι, στο δρόμο για το Αρχαίο θέατρο Επιδαύρου».

Στο ρόλο της Ιφιγένειας η Μαρία Πετεβή, μια από τις σημαντικότερες εκπροσώπους της νεότερης γενιάς ηθοποιών. Αγαμέμνων ο Λάζαρος Γεωργακόπουλος, Κλυταιμνήστρα η Ιωάννα Παππά, Μενέλαος ο Άκης Σακελλαρίου, Αχιλλέας ο Γιώργος Χρυσοστόμου. Στους ενοποιημένους, για τις ανάγκες της σκηνοθεσίας, ρόλους του Πρεσβύτη και των Αγγελιοφόρων, ο Παντελής Δεντάκης.

Το έργο

Πανέτοιμη για τη μεγάλη εκστρατεία ενάντια στην Τροία, η τεράστια πολεμική μηχανή των Ελλήνων καθηλώνεται στην Αυλίδα, περιμένοντας να φυσήξουν ούριοι άνεμοι. Και, ενώ η αναμονή τούς εξουθενώνει, ο μάντης Κάλχας χρησμοδοτεί ότι, αν θέλουν να αποπλεύσουν, θα πρέπει ο αρχιστράτηγος Αγαμέμνων να θυσιάσει την κόρη του, την Ιφιγένεια. Αντιμέτωπος με το φρικτό δίλημμα, σπαρασσόμενος ανάμεσα στην πατρική αγάπη και το καθήκον προς την πατρίδα, ο Αγαμέμνων τελικά υποκύπτει στην «ανάγκη» και αποφασίζει να θυσιάσει το παιδί του. Είναι όμως έτσι τα πράγματα;

Σ’ αυτόν τον κόσμο, όπου τίποτε δεν είναι όπως φαίνεται, ο Ευριπίδης, από σκηνή σε σκηνή, διαλύει κάθε βεβαιότητα, θέτοντας υπό αμφισβήτηση ολόκληρο το κοινωνικοθρησκευτικό σύστημα. Το επιτελείο των Ελλήνων ηγεμόνων, που υποτίθεται ότι ενώθηκαν για έναν πανεθνικό σκοπό, αποδεικνύεται ένας εσμός πατριδοκάπηλων – ο καθένας με τη δική του «ατζέντα». Ο περήφανος στρατός ένας αφιονισμένος όχλος που διψάει για σφαγή και πλιάτσικο. Η «αγία» οικογένεια ένας καταναγκασμός θεμελιωμένος στη βία.

Ωστόσο, ένα βήμα πριν από την απόλυτη άρνηση, η ίδια η Ιφιγένεια κάνει την ανατροπή, δραπετεύοντας από τη μοίρα του θύματος και περνώντας από την έσχατη απελπισία στην τελική κατάφαση. Κατάφαση στη ζωή και την αξία της, κατάφαση στην αιώνια περιπέτεια του ανθρώπου.

Σημείωμα σκηνοθέτη

Στην «Ιφιγένεια εν Αυλίδι», μια κοινωνία σε παρακμή θυσιάζει την Ιφιγένεια –και μια ολόκληρη γενιά νέων ανθρώπων- για έναν μάταιο και άδικο πόλεμο. Η «Ιφιγένεια» είναι η τραγωδία της Ιστορίας. Μια ωδή σ’ αυτό που κάθε φορά θυσιάζεται – για να γεννηθεί η καινούργια εποχή ή για να ανοίξει ένας νέος κύκλος καταστροφής;

Αλλά ποια είναι η έννοια της θυσίας στη δική μας ταραγμένη εποχή; Πώς συμπλέκεται με τον φόβο, τη σκοπιμότητα, τη ματαιοδοξία, την ιδιοτέλεια, τα παιχνίδια εξουσίας, το κυνήγι της δόξας, του πλούτου και της ηδονής, τον θανάσιμο συνδυασμό ισχύος και απληστίας; Πώς συμπλέκεται με κάθε πόλεμο, ένοπλο ή οικονομικό, με κάθε έγκλημα; Τι θυσιάζουμε και σε ποιους βωμούς;

Στην «Ιφιγένεια εν Αυλίδι», ο Ευριπίδης αναδιευθετεί το μυθολογικό υλικό, αφήνοντας για μια στιγμή ανοιχτό το ενδεχόμενο τα πράγματα να εξελιχθούν αλλιώς. Έπειτα από είκοσι χρόνια Πελοποννησιακού Πολέμου, ο Ευριπίδης μοιάζει να αναρωτιέται: «είναι δυνατή μια αλλαγή παραδείγματος»;

Δυόμιση χιλιάδες χρόνια αργότερα, και ενώ βιώνουμε τα πρώτα συμπτώματα ενός δυστοπικού μέλλοντος, που εμείς απεργαστήκαμε, αναρωτιόμαστε ακόμη: «είναι άραγε δυνατή μια αλλαγή παραδείγματος»;

Το ερώτημα αιωρείται, αναπάντητο. Ίσως κάποτε ο πολιτισμός να αποβάλει την εγγενή, θανάσιμη δυσφορία του. Ίσως κάποτε η πρόοδος να πάψει να συμμαχεί με την βαρβαρότητα. Ίσως κάποτε…

Ως τότε, το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αφηγούμαστε ξανά και ξανά, σε όλους τους τόνους και με όλους τους τρόπους, μέσα από το φίλτρο της δικής μας εποχής, την ίδια ιστορία…
Θέμης Μουμουλίδης

Μετάφραση Παναγιώτα Πανταζή
Σκηνοθεσία Θέμης Μουμουλίδης
Σκηνικό Γιώργος Γαβαλάς
Μουσική Σταύρος Γασπαράτος
Κοστούμια Νίκη Ψυχογιού
Κίνηση Σεσίλ Μικρούτσικου
Φωτισμοί Νίκος Σωτηρόπουλος
Βοηθός σκηνοθέτη Γεωργία Πιερρουτσάκου
Βοηθός σκηνοθέτη Νικολέττα Μακρυνόρη
Βοηθός συνθέτη – μουσική διδασκαλία Αλεξάνδρα Κατερινοπούλου
Βοηθός σκηνογράφου Μαριάννα Παπαγεωργίου
Βοηθός ενδυματολόγου Σοφία Μπαμπανιώτη

Make-up artist Olga Falei
Hair stylist Κωνσταντίνος Κολιούσης
Βοηθός Hair stylist Νίκη Βασιλείου
Φωτογραφίες Ελίνα Γιουνανλή
Artwork Πέτρος Παράσχης
Video Θωμάς Παλυβός
Επικοινωνία Ειρήνη Λαγουρού
Επικοινωνία περιοδείας Ρίτα Σίσιου
Διεύθυνση παραγωγής Σταμάτης Μουμουλίδης
Οργάνωση παραγωγής Χριστίνα Μπάλλα
Βοηθός δ/σης παραγωγής Μαρία Ραϊστέλλη

Ερμηνεύουν:

Αγαμέμνων ΛΑΖΑΡΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
Πρεσβύτης – Άγγελος ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΔΕΝΤΑΚΗΣ
Μενέλαος ΑΚΗΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΥ
Κλυταιμνήστρα ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΠΑ
Ιφιγένεια ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΕΒΗ
Αχιλλέας ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Γυναίκες της Χαλκίδας
ΙΟΥΛΙΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ | ΣΟΦΙΑ ΚΟΥΛΕΡΑ | ΕΙΡΗΝΗ ΛΑΦΑΖΑΝΗ
ΙΩΑΝΝΑ ΛΕΚΚΑ | ΛΕΝΑ ΜΠΟΖΑΚΗ | ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΝΟΕΑ
ΔΑΝΑΗ ΠΟΛΙΤΗ | ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΦΩΤΑ

Παραγωγή
5η Εποχή Τέχνης
Εταιρεία Τέχνης Ars Aeterna
Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου
ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου
Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ
Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου
Παρασκευή 19 & Σάββατο 20 Αυγούστου | Ώρα 21.00
Ελληνικοί και αγγλικοί υπέρτιτλοι
Προπώληση viva.gr
Τιμές εισιτηρίων από 10 €

(πληροφορίες από aefestival.gr, fragilemag.gr)