Αίσιο τέλος είχε η περιπέτεια με το 8χρονο αγόρι, το οποίο είχε εξαφανιστεί στην περιοχή της Χούνης Άργους το πρωί της Παρασκευής (28/10), ενώ οι γονείς τους έκαναν αγροτικές εργασίες, με αποτέλεσμα να σημάνει συναγερμός στις Αρχές.

Το παιδί βρέθηκε καλά στην υγεία του, λίγο πριν από τις 17:30, σε βουνό, περίπου 1,5 χιλιόμετρο μακριά από το σημείο που εξαφανίσθηκε.

Ο μικρός χάθηκε από χωράφι στην άκρη του χωριού. Εκεί, όπως αναφέρθηκε οι αλλοδαποί γονείς του, ασχολούνταν με αγροτικές εργασίες.

Όταν οι γονείς κατάλαβαν ότι το παιδί δεν ήταν μαζί τους ειδοποίησαν την Αστυνομία και κατοίκους του χωριού. Άμεσα έσπευσαν στο σημείο και ξεκίνησαν την αναζήτησή του. Στον χώρο βρέθηκαν και άνδρες της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας.

Στις έρευνες συμμετείχαν και εθελοντές διασώστες (Ελληνική Ομάδα Διάσωσης Αργολίδας, ΟΦΚΑΘ Ναυπλίου). Οι άνδρες της Αστυνομίας έψαξαν και σε εγκαταλελειμμένα σπίτια, ενώ σηκώθηκαν και drones…

Η ανεύρεση του παιδιού σε χωράφι ανακούφισε και χαροποίησε άπαντες, ειδικά τους δικούς του ανθρώπους.

Στις 6 Αυγούστου, πανηγυρίζουμε τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού και γιορτάζουν πολλές Εκκλησίες στην Αργολίδα.

Κατανυκτικός Εσπερινός έγινε την Παρασκευή (05/08) στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος («Χριστός») στο Κρανίδι. Εκεί βρέθηκαν ο δήμαρχος Ερμιονίδας, Γιάννης Γεωργόπουλος, ο Τάσος Τόκας (επικεφαλής της ΝΕΔΥΠΕΡ) και άλλοι Δημοτικοί Σύμβουλοι.

Ο βουλευτής Αργολίδας με το ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ Ανδρέας Πουλάς μας… ταξίδεψε σε δυο χωριά του νομού, στο Πλατανίτι Ναυπλίου και στη Χούνη Άργους…

Χρόνια Πολλά σε όλους τους εορτάζοντες και όλες τις εορτάζουσες.

Μεταμόρφωση του Σωτήρος: Τί γιορτάζουμε σήμερα

Στις 6 Αυγούστου, πανηγυρίζουμε, όπως αναφέρθηκε, τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού.

Για τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος, διαβάζουμε στη διήγηση των Ευαγγελιστών, ότι Κύριος μας Ιησούς Χριστός πήρε από τους μαθητές τον Πέτρο (βλέπε 29 Ιουνίου), τον Ιωάννη (βλέπε 26 Σεπτεμβρίου) και τον Ιάκωβο (βλέπε 30 Απριλίου) και ανέβηκε στό όρος Θαβώρ για να προσευχηθεί. Όπως σημειώνει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Eπήρε δε τρεις μόνους Aποστόλους, ως προκρίτους και υπερέχοντας. O μεν γαρ Πέτρος επροκρίθη, επειδή ηγάπα πολλά τον Xριστόν. O δε Iωάννης, επειδή ηγαπάτο από τον Xριστόν. O δε Iάκωβος, επειδή εδύνετο να πίη το ποτήριον του θανάτου, το οποίον και ο Kύριος έπιεν».

Οι τρεις μαθητές Του, όπως ήταν κουρασμένοι από τη δύσκολη ανάβαση στο Θαβώρ και ενώ κάθισαν να ξεκουραστούν, έπεσαν σε βαθύ ύπνο. Όταν, ξύπνησαν, αντίκρισαν απροσδόκητο και εξαίσιο θέαμα. Το πρόσωπο του Κυρίου άστραφτε σαν τον ήλιο, και τα φορέματα Του ήταν λευκά σαν το φως.

Τον περιστοίχιζαν δε και συνομιλούσαν μαζί Του δυο άνδρες, ο Μωϋσής (βλέπε 4 Σεπτεμβρίου) και ο Ηλίας (βλέπε 20 Ιουλίου). Γράφει χαρακτηριστικά ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Έφερε δε εις το μέσον τους τον Mωυσήν και τον Ηλίαν, διά να διορθώση τας σφαλεράς υποψίας, οπού είχον οι πολλοί περί αυτού.

Kαθότι, άλλοι μεν έλεγον τον Kύριον, πως είναι ο Ηλίας. Άλλοι δε, πως είναι ο Iερεμίας. Διά τούτο λοιπόν επαράστησεν εις το Θαβώρ τους πρώτους και κορυφαίους Προφήτας, διά να γνωρίσουν οι μαθηταί, και διά των μαθητών όλοι οι άνθρωποι, πόση διαφορά είναι αναμεταξύ του Xριστού, και των Προφητών. O μεν γαρ Xριστός, είναι Δεσπότης. Oι δε Προφήται, είναι δούλοι. Kαι ίνα μάθουν, ότι ο Kύριος έχει την εξουσίαν του θανάτου και της ζωής. Διά τούτο, από μεν τους αποθαμένους, έφερε τον Mωυσήν. Aπό δε τους ζωντανούς, έφερε τον Ηλίαν».

Αφού οι μαθητές συνήλθαν κάπως από την έκπληξη, ο πάντα ενθουσιώδης, Πέτρος, θέλοντας να διατηρηθεί αυτή η αγία μέθη που προκαλούσε η ακτινοβολία του Κυρίου, ικετευτικά είπε να στήσουν τρεις σκηνές. Μια για τον Κύριο, μια για το Μωϋσή και μια για τον Ηλία.

Πριν προλάβει, όμως, να τελειώσει τη φράση του, ήλθε σύννεφο που τους σκέπασε και μέσα απ’ αυτό ακούστηκε φωνή που έλεγε: «Οὗτος ἐστὶν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε» (Λουκά, θ’ 28-36). Δηλαδή, Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, που τον έστειλα για να σωθεί ο κόσμος. Αυτόν να ακούτε.

Οφείλουμε, λοιπόν, και εμείς όχι μόνο να Τον ακούμε, αλλά και να Τον υπακούμε. Σε οποιοδήποτε δρόμο μας φέρει, είμαστε υποχρεωμένοι να πειθαρχούμε.