Τα 150 χρόνια συνεχούς λειτουργίας από τα εγκαίνια του καθολικού της Ιεράς Μονής Αγίου Δημητρίου Καρακαλά λίγο έξω από το Ναύπλιο, γιόρτασε την Κυριακή (02/10 η αδελφότητα της Μονής.

Ειδικότερα, σε μία σεμνή τελετή η γυναικεία αδελφότητα του μοναστηριού στον προαύλιο χώρο, μίλησαν ο Ιερομόναχος Γεννάδιος ο Βατοπαιδινός για την ιστορία της μονής και ο ιερομόναχος Μύρων ο Σιμωνοπετρίτης για τα εγκαίνια του καθολικού της Μονής.

Ακολούθησε μουσικό αφιέρωμα από τον π. Χρήστο Κυριακόπουλο και ομιλία από την ηγουμένη της μονής Χρυστονύμφη μοναχή.

Η όλη εκδήλωση ήταν υπό την αιγίδα της Μητροπόλεως Αργολίδας. Προηγήθηκαν χαιρετισμοί από τον Μητροπολίτη Αργολίδας Νεκτάριο, τον βουλευτή Αργολίδας Γιάννης Ανδριανό (Νέα Δημοκρατία), τον αντιπεριφερειάρχη Αργολίδας Δημήτρης Σχοινοχωρίτη και τον Δήμαρχο Ναυπλιέων Δημήτρη Κωστούρο.

Ακολούθησε προβολή ντοκιμαντέρ για την Ιερά Μονή. Στη θρησκευτική εκδήλωση παραβρέθηκαν ο αντιδήμαρχος Κώστας Ρούτουλας πάρα πολλές μοναχές από τα γύρω μοναστήρια της Αργολίδας και πάρα πολλοί Ιερείς από την Αργολίδα και την Κορινθία.

Πολύ κοντά στο χωριό του Αγίου Αδριανού και στα πρόβουνα του Αραχναίου βρίσκεται η μονή Καρακαλά. Η Μονή είχε και δεύτερο όνομα «Ξηροκαστέλι», αλλά οι ντόπιοι το χρησιμοποιούσαν πολυ σπάνια. Το όνομα Καρακαλά φαίνεται να προέρχεται από το τη μετάφραση στα τουρκικά της λέξης «Ξεροκαστέλι», η οποία είναι το «Κουρουκουλέ». Η παραφθορά της τούρκικης λέξης από τους ντόπιους οδήγησε στη λέξη “Καρακαλά”. Αυτή είναι και η πλέον αληθοφανής από τις πολλές εικασίες που υπάρχουν σχετικά με το όνομα “Καρακαλά”.

Η ακριβής χρονολογία του έτους ίδρυσης της μονής του Αγίου Δημητρίου δεν είναι γνωστή, αλλά υφίσταται μία περιγραφή της μεγάλης της περιουσίας το 1696. Από αυτή συμπεραίνουμε ότι μάλλον θα πρέπει να λειτουργούσε αρκετούς αιώνες.

Πολύ σημαντικός ήταν ο ρόλος της Μονής στην πολιορκία του Ναυπλίου, αλλά και στα χρόνια του Αγώνα, καθώς ήταν οπλοστάσιο των Αγωνιστών. Το 1829 έχει καταγραφεί πως η Μονή Καρακαλά είχε έναν ηγούμενο (Διονύσιος), έξι μοναχούς και δεκαπέντε μισθωτούς.

Στις αρχές του 19ου αιώνα μεγάλο μέρος της καταστράφηκε από πυρκαγιά, ενώ μέρος από τα υλικά που διασώθηκαν λέγεται ότι χρησιμοποιήθηκαν για την ανέγερση του οθωμανικού τεμένους στο Ναύπλιο, το σημερινό «Βουλευτικού».

Το 1928 απαλλοτριώθηκε η περιουσία της και μοιράστηκε, κυρίως σε ποιμένες, που βοσκούσαν τα πρόβατά τους στην περιοχή. Το 1934 συγχωνεύεται με τη Μονή Ταλαντίου και το 1936 με τις Μονές Αγνούντος και Ταξιαρχών. Το 1943 δυστυχώς οι Γερμανοί καίνε τη Μονή και ανατινάζουν ένα τμήμα της. Το 1963 η Μονή αλλάζει σε γυναικεία και σηματοδοτείται μια νέα περίοδος άνθισής της.

Από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους γνωρίζουμε ότι ο αρχιτεκτονικός χαρακτήρας της Μονής είναι φρουριακός. Ένα μεγάλο κτιριακό συγκρότημα που μπορούσε να αμυνθεί αν χρειαζόταν. Τα κτίρια της μονής έχουν εσωτερικό προσανατολισμό και είναι διανθισμένα από καμάρες και μεγάλα συνεχόμενα χαγιάτια.

Η Μονή έχει και πέντε εκκλησίες, της Αγίας Παρασκευής, της Αγίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου, της Παναγίας της Πορταΐτισας, του Αγίου Νεκταρίου και του Όσιου Εφραίμ του Σύρου. Στο κέντρο του αύλειου χώρου βρίσκεται το Καθολικό της Μονής, το οποίο ξαναχτίστηκε το 1871 και έχει διαστάσεις(19 x 8 μ).

Το καθολικό είναι ναός που χαρακτηρίζεται σε ό,τι αφορά την αρχιτεκτονική του ως εγγεγραμμένος σταυροειδής με τρούλο. Ένας κεραμικός διάκοσμος ακολουθεί την καμπύλη των τόξων. Στο εσωτερικό του ναού παρατηρούμε την αγιογράφηση που έχει γίνει από Χ. Βούλγαρη. Το ξυλόγλυπτο τέμπλο αλλά και οι εικόνες του Αγίου Δημητρίου και της Παναγίας (18-19ου αιώνα) τραβούν το βλέμμα του επισκέπτη.

Ένας πεζός φέρεται να παρασύρθηκε το βράδυ της Τετάρτης (14/09) λίγο μετά τις 21:00 στην Αργολίδα και συγκεκριμένα έξω από το Ναύπλιο, με αποτέλεσμα να μεταφερθεί στο νοσοκομείο, ενώ βρέθηκε αιμόφυρτος από οδηγό.

Σύμφωνα με πληροφορίες, πρόκειται για αλλοδαπό, ο οποίος κινούνταν πεζός ανάμεσα στον κόμβο Αγίου Αδριανού και Νέου Ροεινού.

Όπως αναφέρθηκε, τον τραυματία εντόπισε διερχόμενος οδηγός, που ενημέρωσε την αστυνομία.

Στο σημείο έσπευσαν διασώστες του ΕΚΑΒ Αργολίδας, που μετέφεραν τον άνδρα με τραύματα στο πόδι και στο χέρι, στο νοσοκομείο.

Έρευνα για το περιστατικό και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες συνέβη, διενεργεί το Τμήμα Τροχαίας Ναυπλίου.

Ο Ανδρέας Πουλάς, επισκέφθηκε μαζί με τον Πρόεδρο και τα μέλη του ΔΣ του ΤΟΕΒ Αγίου Αδριανού-Νέου Ροεινού το νέο αντλιοστάσιο του Αναβάλου στον Άγιο Αδριανό, που ακόμα δεν έχει τεθεί σε λειτουργία λόγω γραφειοκρατικών προβλημάτων, που καθυστερούν την ηλεκτροδότηση του και ζήτησε την άμεση λειτουργία, σε μια δύσκολη οικονομικά περίοδος για τους παραγωγούς.

Ο βουλευτής Αργολίδας (ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ) ενημερώθηκε για την κατάσταση του αντλιοστασίου σήμερα, τις ζημιές που έχουν προκληθεί σε αυτό και τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο ΤΟΕΒ Αγίου Αδριανού – Νέου Ροεινού, στις προσπάθειες που καταβάλλει για την ενεργοποίηση του αντλιοστασίου.

Ενεργοποίηση που θα λύσει πολλά προβλήματα των αγροτών της περιοχής, τόσο σε ποσότητα παρεχόμενου νερού άρδευσης όσο και σε μείωση του κόστους της ηλεκτρικής ενέργειας.

Το έργο της κατασκευής του νέου αντλιοστασίου ξεκίνησε το 2010 και παραδόθηκε το 2015. Από τότε το αντλιοστάσιο δεν έχει τεθεί σε λειτουργία και έχει αρχίσει να παρουσιάζει φθορές στις εγκαταστάσεις του, από την μη λειτουργία αλλά και από βανδαλισμούς και κλοπές εξαρτημάτων.

Το ΤΟΕΒ Αγίου Αδριανού – Νέου Ροεινού έχει εξοπλίσει, με ιδία κεφάλαια, το αντλιοστάσιο με τελευταίας τεχνολογίας μηχανήματα τύπου inverter, που εξασφαλίζουν ομαλότερη και οικονομικότερη λειτουργία και μεγαλύτερη παροχή νερού. Η περιοχή αρδεύεται σήμερα μέσω του παλαιού αντλιοστασίου, που λειτουργεί από το 1978 με πολύ μεγάλο κόστος λειτουργίας και με ανεπάρκεια στην τροφοδότηση των δικτύων με νερό.

Μετά την επίσκεψη ο Ανδρέας Πουλάς δήλωσε:

«Είναι απαράδεκτο στη δύσκολη οικονομική συγκυρία που βιώνει ο αγροτικός κόσμος, με το τεράστιο κύμα ακρίβειας σε ηλεκτρική ενέργεια, καύσιμα και γεωργικά εφόδια, να μην μπορεί να τεθεί σε λειτουργία ένα έργο, που έχει ολοκληρωθεί εδώ και 7 χρόνια και που θα μειώσει άμεσα το κόστος άρδευσης.

Καλούμε όλους τους αρμόδιους φορείς (ΔΕΗ, Περιφέρεια, ΓΟΕΒ, κλπ.) να συνεργαστούν, ώστε να ξεπεραστούν τα όποια γραφειοκρατικά προβλήματα και το νέο αντλιοστάσιο του Αγίου Αδριανού να τεθεί άμεσα σε λειτουργία».

Εκτός από το χωριό Άγιος Αδριανός (Κατσίγκρι), όπου οι εκδηλώσεις έγιναν στο Βυζαντινό παρεκκλήσιο, με θρησκευτική λαμπρότητα εορτάστηκε η μνήμη των Αγίων Αδριανού και Ναταλίας και στο Δρέπανο του Δήμου Ναυπλιέων.

Παραμονή της γιορτής ο ομώνυμος ιερός ναός πλημμύρισε από κόσμο. Παρουσία και πολιτικών αρχών της περιοχής πραγματοποιήθηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετά αρτοκλασίας, παρουσία αρκετών ιερέων της Μητροπόλεως.

Την εορτή τίμησαν με την παρουσία τους, οι βουλευτές Γιάννης Γκιόλας (ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία) και Ανδρέας Πουλάς (ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ), ο Δήμαρχος Ναυπλιέων Δημήτρης Κωστούρος, ο Πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Πελοποννήσου Ιωάννης Μαλτέζος, η Αντιδήμαρχος Τουρισμού Νάντια Σμυρναίου – Αναστασίου, οι Περιφερειακοί Σύμβουλοι Αναστάσιος Γανώσης και Βασίλης Σιδέρης, ο δημοτικός σύμβουλος Σταύρος Γαβρήλος, ο Πρόεδρος της κοινότητας Δρεπάνου Σωκράτης Δωρρής, η Έλενα Πανοβράκου μέλος της ΔΕΕΠ Αργολίδας, μέλη των Νομικών Προσώπων του Δήμου Ναυπλιέων κ.α.

Το βράδυ έγινε και γλέντι στην περιοχή...

Ακολούθησε και παραδοσιακό γλέντι στην περιοχή, όπως βλέπετε και από τις φωτογραφίες του VIP LIFE STYLE (Facebook):

Με θρησκευτική λαμπρότητα εορτάστηκε η μνήμη των Αγίων Αδριανού και Ναταλίας στο ομώνυμο Βυζαντινό παρεκκλήσιο στον Άγιο Αδριανό (Κατσίγκρι) του Δήμου Ναυπλιέων.

Το εκκλησάκι των Αγίων ανήκει εκκλησιαστικά στον Ενοριακό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου, Αγίου Αδριανού (Κατσιγκρίου).

Την παραμονή της εορτής Τετάρτη 25 Αυγούστου 2021 εψάλει Μέγας πανηγυρικός Εσπερινός μετά Αρτοκλασίας και Θείου Κηρύγματος.

Στην πανήγυρη του ναού βρέθηκαν ο βουλευτής Αργολίδας (ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ) Ανδρέας Πουλάς, ο Δήμαρχος Ναυπλιέων Δημήτρης Κωστούρος, ο Περιφερειακός Σύμβουλος και Υπεύθυνος Λιμένων Πελοποννήσου Αναστάσιος Γανώσης, ο Περιφερειακός Σύμβουλος και Πρόεδρος της ΕΠΣ Αργολίδας Βασίλης Σιδέρης, η Διοικήτρια του Γενικού Νοσοκομείου Αργολίδας Γεσθημανή Καζνακτζόγλου, η Έλενα η Πανοβράκου μέλος της ΔΕΕΠ Αργολίδας, ο Πρόεδρος της ΔΗΜ.Τ.Ο Άργους Χρήστος Μπονταίτης, ο Δήμαρχος Ερμιονίδας Γιάννης Γεωργόπουλος, ο οποίος έχει γεννηθεί στον Άγιο Ανδριανό.

Όπως αναφέρει το «ekklisiaonline.gr», η τρύπα στο Ιερό της εκκλησίας των Αγίων Αδριανού και Ναταλίας στην περιοχή Κατσίγκρι Ναυπλίου. Πρόκειται για ένα εκκλησάκι στον κατάφυτο λόφο του μικρού χωριού Άγιος Αδριανός (Κατσίγκρι), σε απόσταση 5 χιλιομέτρων βορειοδυτικά της πόλης του Ναυπλίου, αφιερωμένο στους Αγίους Αδριανό και Ναταλία. Στο τέμπλο του, μια οπή κάτω από την εικόνα της Παναγίας θεωρείται από τους πιστούς πως συναριθμείται μεταξύ των πολλών θαυμάτων της Ορθοδοξίας. Δίπλα από την Ωραία Πύλη υπάρχει μια τρύπα που, όταν τη δει κάποιος για πρώτη φορά, πιστεύει ότι από εκεί μπορεί να περάσει μόνο ένα μικρό παιδί.

Συγκρίνοντάς τη με την Ωραία Πύλη που βρίσκεται δίπλα της, μοιάζει μικροσκοπική. Η παράδοση λέει πως η οπή παρέχει τη δυνατότητα να διαπερνά μέσα από αυτήν ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα. Όσοι άνθρωποι έχουν επιχειρήσει να περάσουν, τα έχουν καταφέρει, ανεξάρτητα από το βάρος τους.

Λέγεται ότι είναι πολύ καλό να περάσει ο επισκέπτης από την οπή, ότι είναι ευλογία. Η παράδοση θέλει να περνάει ο πιστός τρεις φορές. Οι Άγιοι Αδριανός και Ναταλία θεωρούνται θαυματουργοί και η προσέλευση των πιστών είναι μεγάλη, αφού ξεπερνά τα όρια της περιοχής και εκτείνεται σε προσκυνη­τές απ’ όλη την Ελλάδα. Μάλιστα, αποτελεί σύμβολο πίστης κυρίως για τις γυναί­κες και δίνει ελπίδα σε όσες δεν μπορούν να τεκνοποιήσουν.

Ανεξαρτήτως, ωστόσο, της ιδιαιτερότητας του προσκυνήματος με το θέμα της οπής, πιστεύουμε ότι ακόμα και ο πιο απαιτητικός επισκέπτης- προσκυνητής μπορεί να διαπιστώσει το μεγαλείο της εκκλησίας μέσω της απλότητας του χώρου, την ιστορία και την παράδοση, με τη συνέχιση της πορείας στο σήμερα έως την αιωνιότητα.

Ο ναός διαθέτει τοιχογραφίες οι οποίες ανάγονται στον 17ο και τον 18ο αι­ώνα, αλλά, δυστυχώς, στο πέρασμα του χρόνου έχουν προκληθεί φθορές. Στο υπέρθυρο της εισόδου, η τοιχογραφία είναι σε καλή κατάσταση και αναπαριστά σκηνές από την Αποκάλυψη του Ιωάννη.

Στο δεξί μέρος βρίσκονται οι δίκαιοι που θα κληρονομήσουν τον Παράδεισο και στο αριστερό δαίμονες οδηγούν τους αμαρτωλούς στην Κόλαση, όπου οφιοειδή πνεύματα τους κατατρώνε.

Κανείς δεν θα μπορούσε να νιώθει καλά κοιτάζοντας αυτή την αναπαράσταση, ακόμα και αν δεν πιστεύει στη μετά θάνατον ζωή. Το ότι οι αγιογράφοι επέλεξαν να τοποθετήσουν την Κόλαση και τον Παράδεισο στην εξώθυρα με κάνει να πιστεύω πως αυτό ήταν το τελευταίο μήνυμα που έπαιρναν οι πιστοί βγαίνοντας από τον ναό, μια τελευταία υπενθύμιση…